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NATALIDADE Izaura
Márcia Venerano Profa./Mestra
em Liturgia
Natal
Encontro do Céu Com A Terra
“... mas o anjo disse:Não tenham medo! Estou aqui
afim de
trazer uma boa notícia para vocês, e ela será motivo de
grande alegria também para todo o povo! Hoje mesmo,
na cidade de Davi, nasceu o Salvador de vocês – o
Messias,
o Senhor!Esta será a prova:vocês encontrarão
Uma criancinha enrolada em panos e deitada numa
O
Natal é a festa do nascimento de Cristo, a celebração da encarnação.
A celebração do Natal a 25 de dezembro foi oficializada somente no ano
570 d.C., surgiu com a finalidade de afastar os fiéis da festa pagã do
natale solis invictus (“natal do [deus] sol invencível”), e passou a
significar a chegada do
Messias, “Sol da Justiça” (cf. Mt 4.2), já anunciado e aguardado no
Advento. Natal, na acepção da palavra, significa “nascimento”;
entretanto, para as/os cristãs/aos a partir de século IV d.C., este
significado é ainda mais profundo, celebra-se a festa do encontro do
divino com o humano que acontece através do nascimento de Jesus na gruta
de Belém. Por meio de Jesus , Deus vem armar sua tenda no meio de nós,
vem nos visitar e nos trazer a salvação, a paz, a justiça e a
fidelidade. A espiritualidade desse período enfatiza a humanidade de
Cristo e a salvação que nele é absoluta.
Leituras
Bíblicas para o ciclo do Natal ( Lecionário Comum)
véspera de Natal - 24 de dezembro: Is 9. 2-7; Sl 96: Tt 2. 11-14; Lc 2. 1-14 (l5-20). Dia do Natal – 25 de dezembro : Is 52. 7-10; Sl 98; Hb 1. 1-4 (5-l2); Jo 1. 1-14. 1º
dom. após o Natal(02/01/06)
: Is 61. 10 e 62. 3; Sl 148; Gl 4. 4-7; Lc 2. 22-40. 2º
dom. após o Natal(09/01/06)
: Jr 31. 7-14; Sl 147. 12-20; Ef 1. 3-14; Jo 1:(1-9)10-18.
Cor
litúrgica - Utiliza-se o
branco e/ ou o amarelo, símbolos da divindade, da luz, da glória, da
alegria e da vitória que o nascimento de Cristo representa para a
humanidade.
Símbolos
: Anjos : simbolizam aqueles que anunciam o nascimento de Jesus;
Crianças: simbolizam a festa da chegada do menino Jesus;
Sinos : simbolizam o anúncio festivo da chegada do Messias;
Presépio: simbolizando o local do nascimento de
Cristo;
Árvore de Natal: “A árvore é sinal de vida e está ligada à
idéia da Árvore do Paraíso”(Gn 2.9),podendo ainda ser comparada à
“Árvore da Vida”(Ap 22.2). É também sinal de genealogia, de família,
povo. Fazemos parte do povo de Deus. Assim, diz o profeta:”Um ramos sairá
da cepa de Jessé, um rebento brotará de suas raízes. Sobre ele repousará
o Espírito do Senhor: espírito de sabedora e de discernimento, espírito
de conselho e de valentia, espírito de conhecimento e de temos do
Senhor”. (Is 11.1-2). Costuma-se fazer árvores enfeitadas com estrelas
e velas, junto do presépio indicando-nos que pertencemos à grande família
de Deus, aqui onde nos encontramos. O próprio Jesus indica-nos ser Ele
mesmo o tronco duma videira e nós os seus ramos (Jo 15.5).Só tem vida
quem n’Ele está enxertado.“Se Jesus apenas tivesse nascido e morrido,
ele teria nascimento e morte similares a todos os líderes religiosos de
todos os tempos, anteriores ou posteriores a ele. O enorme diferencial é
exatamente a ressurreição. O Natal, portanto, aponta para cruz, antevê
a cruz, considera a cruz. A Árvore de Natal nos revela o tronco, antecipa
o madeiro: materializa a cruz”, essa idéia associa-se à Árvore da
Cruz (1 Pe 2.24 – madeiro - tronco). Há uma riqueza de idéias que nos
lembram que no coração do Natal estão a Cruz e a Ressurreição.
Cânticos:
OUTRA CANÇÃO DE NATAL (Flávio Irala); DA CEPA BROTOU A RAMA(Reginaldo
Veloso); do HE ns.7;8;10;19;20 etc. Izaura
Márcia Venerano Pastora
da Igreja Presbiteriana Unida Mestra
na área de Teologia Litúrgica Professora
no Centro de Formação Teológica "Richard
Shaull" |
